Sunday, March 25, 2012

Horrific anti-China di Tibet

Palden Choetso


 

 
A pro-Tibet protester shouts anti-China slogans from a police van in front of the Chinese Embassy Visa Section in Kathmandu


Selama lebih dari setahun protes mematikan telah menyapu dataran tinggi Tibet, gelombang orang membakar diri hidup-hidup dalam tantangan melebar ke pemerintahan China.

Perdana menteri dari pemerintah Tibet di pengasingan menyebut mereka bertindak putus asa. Dalai Lama mengatakan mereka memberikan Cina alasan untuk tindakan keras bahkan lebih keras. Tetapi untuk banyak orang Tibet, mereka hati-hati beralasan upaya untuk membawa perhatian pada penyebab yang sering terlupakan.

"Mereka adalah orang cerdas yang tahu apa yang mereka lakukan," kata Tenzin Choekyi dari Kongres Pemuda Tibet, seorang terkemuka Dharamsala, India berbasis kelompok aktivis. "Apa hal utama yang dapat Anda tawarkan Ini hidup Anda.?"

Di Tibet, mengerikan telah menjadi normal. Lebih dari dua lusin orang Tibet, banyak di usia remaja atau 20-an, telah mengatur diri mereka terbakar sejak awal 2011 dalam seri belum pernah terjadi sebelumnya bunuh diri-protes. Dalam saat-saat sebelum mereka kewalahan oleh rasa sakit atau ditangani oleh keamanan China, mereka berteriak untuk kembali Dalai Lama ke Tibet, untuk mengakhiri tindakan keras China atau kemerdekaan tanah air mereka.

Ada sedikit tanda bahwa immolations dapat menyebabkan pemberontakan luas. Tapi mereka malu Beijing dan menguji kebijakan Cina di seluruh dataran tinggi Tibet. Protes juga terjadi jauh dari jantung Tibet, menunjukkan penentangan terhadap kekuasaan Beijing secara geografis lebih luas dari sebelumnya.

Sebagian besar immolations telah terjadi di daerah etnik Tibet di China Sichuan dan provinsi-provinsi Qinghai. Sementara kota yang paling bergolak telah efektif ditutup, beberapa rincian telah muncul: biarawan Buddha yang minum bensin sebelum menyiram dirinya dengan bahan bakar dan menempatkan dirinya turun, dua pria muda yang menempatkan diri di atas api, kemudian berlari bersama-sama ke jalan-jalan berteriak kembalinya Dalai Lama; biarawati, terlihat dalam sebuah video yang didistribusikan oleh aktivis, berjalan di sepanjang jalan yang ramai dilalap api.

Pada satu titik, seorang wanita melemparkan syal putih - korban Tibet menghormati - di kakinya. "Self-immolations tidak menyakiti siapa pun. Mereka hanya ingin orang melihat bahwa ada masalah di sini," kata seorang guru sekolah muda di celana jeans pudar trendi di kota Tibet kecil Hongyuan, di provinsi Sichuan Cina. Dia berbicara dengan syarat anonim karena takut pembalasan oleh para pejabat Cina.

Sampai saat ini, meskipun, protes seperti itu langka di antara orang Tibet, dibesarkan di budaya Buddhis membungkus yang biasanya menghambat bunuh diri. Meskipun telah ada beberapa protes bunuh diri Tibet sebelumnya, gelombang terakhir mulai 16 Maret 2011, ketika seorang biarawan 20 tahun di biara Kirti Sichuan membakar dirinya sendiri hidup-hidup, tampaknya untuk menandai ulang tahun protes 2008 brutal dihancurkan oleh Cina kekuatan.

Pembakaran melonjak pada bulan Oktober, dan kemudian lagi pada bulan Januari. Ada sedikitnya tujuh sejauh ini pada bulan Maret, aktivis mengatakan. Biara Kirti, yang telah muncul sebagai pusat kegiatan politik, telah menjadi fokus protes, dengan sedikitnya 14 biksu dan mantan antara diri immolators.

Biara dan kota sekitarnya, Aba, telah dibanjiri dengan pasukan Cina. Tentara dan polisi dalam kerusuhan sekarang berbaris jalan-jalan kota, dan lebih telah diposting di dalam biara. Tapi mereka tidak mampu untuk menghentikan protes.

Akar dari diri immolations berada di sepanjang pinggiran Tibet. Aba, seperti kebanyakan kota-kota yang telah melihat kasus bunuh diri baru-baru ini, adalah lebih dari 1.000 mil (1.600 kilometer) dari ibukota Tibet Lhasa.

Sampai tahun 1990-an, kebijakan China yang paling represif terkonsentrasi di Daerah Otonomi Tibet resmi, dengan orang Tibet yang tinggal di timur, di Sichuan dan Qinghai, mengingat pemerintahan lebih bebas. Ketika protes mengguncang Lhasa pada 1980-an, mereka hampir tidak menyentuh Sichuan.

"Daerah ini tidak menjadi bagian dari sebuah negara Tibet selama berabad-abad, dan berada di luar administrasi pemerintah Tibet lama, namun sekarang kita sering mendengar ada orang mengibarkan bendera Tibet atau menyerukan kebebasan untuk Tibet," Robert Barnett, seorang profesor sejarah Tibet modern di Columbia University, mengatakan dalam email.

"Ini bukan berarti bahwa orang-orang ini radikal, adalah bahwa kebijakan China, terutama karena keputusannya pada 1990-an untuk menghina Dalai Lama dan memperlakukan biara sebagai ancaman, telah berubah bola Tibet sebelumnya kompleks budaya ke dalam lingkup yang relatif bersatu perbedaan pendapat politik . "

Masalahnya dimulai pada akhir 1990-an, sebagai kesenjangan antara Beijing dan orang Tibet mulai berkembang dengan Panchen Lama, yang kedua-tertinggi Tibet pemimpin agama. Pada tahun 1995, Dalai Lama bernama anak 6-tahun sebagai reinkarnasi Panchen Lama. Tapi, anak dan keluarganya segera menghilang, dan Beijing memberi anak lain judul.

Ketika para bhikkhu di Sichuan berbicara, kebijakan Beijing mulai merambah jauh ke dalam kehidupan monastik. Monks ditekan untuk menerima Panchen Lama, menyatakan kesetiaan mereka ke China, untuk mengecam Dalai Lama. Sebagai biarawan senior meninggal, Cina melarang pencarian tradisional untuk penerus bereinkarnasi, memaksa para biksu untuk melihat di luar negeri untuk bimbingan, ke arah biara lebih dipolitisir di pengasingan.

Di Tibet, di mana biara sering melayani peran mencakup - sekolah, pusat kebudayaan, rumah bagi anak-anak keluarga setempat yang telah menjadi bhikkhu - Langkah Beijing menciptakan siklus pahit pemberontakan dan penindasan, dengan protes Tibet yang menyebabkan gangguan yang selalu lebih resmi, yang pada gilirannya memicu protes lagi.

Aba sekarang tampak seperti sebuah kota yang diduduki. Dalam kunjungan Februari klandestin an oleh seorang reporter Associated Press, hambatan dijaga setiap jalan ke kota, sementara anggota pasukan keamanan China berkumpul di sepanjang jalan utama dan di luar biara.

"Orang tidak pernah melihat jenis pembatasan yang ada sekarang di Aba," kata Lobsang Yeshe, seorang biarawan dari kota yang melarikan diri ke India lebih dari satu dekade lalu. Ia kini berbasis di biara saudara Kirti, di Dharamsala, yang menjaga hubungan dekat dengan Aba.

Dia mengatakan tindakan keras dan apa yang disebutnya "masalah yang tak terlihat" - segala sesuatu dari masuknya Cina etnis Han ke Tibet nomaden didorong untuk menyelesaikan ke rumah permanen - telah menumbuhkan diri immolations. Tibet, katanya, tidak punya pilihan selain untuk menyakiti diri mereka sebagai protes.

"Orang Tibet yang membuat keputusan untuk mengorbankan diri, yang dapat menanyai mereka?" ia menuntut. "Ini adalah pilihan mereka ini adalah metode mereka sendiri anti-kekerasan.." Tapi kenapa bunuh diri dengan bakar diri? Tidak ada yang tahu. Beberapa melihat inspirasi pada musim semi Arab, dan penjual sayur Tunisia yang membantu menginspirasi dengan membakar diri. Lainnya melihat riwayat Buddha immolators: biksu Vietnam yang membakar diri hidup-hidup pada 1960-an, marah atas tindakan keras pemerintah; biarawan Cina yang membunuh diri mereka dalam protes politik selama dinasti kekaisaran terakhir.

Beijing, meskipun, melihat mereka sebagai bagian dari kampanye selama puluhan tahun oleh Dalai Lama untuk mengukir Tibet dari Cina. Kementerian Luar Negeri Jiang Yu juru bicara mengatakan kepada wartawan bahwa Dalai Lama dan para pembantunya berusaha untuk menghasut lebih diri immolations, menyebut kegiatan mereka "terorisme yang menyamar."

Dalai Lama, yang meninggalkan Lhasa pada tahun 1959 dan sekarang tinggal di pengasingan di India, menegaskan dia hanya menginginkan otonomi lebih bagi Tibet. Setahun setelah bunuh diri dimulai, banyak detail yang belum terjawab. Banyak pemrotes telah diseret oleh polisi, dan tidak jelas berapa banyak bertahan. Aktivis mengatakan puluhan orang telah ditangkap, dituduh mendorong immolations.

Sementara itu, segelintir orang Tibet telah mulai berbicara menentang diri immolations. Tsering Woeser, terkenal penyair hidup di bawah tahanan rumah di Beijing, mencatat banding online terbaru menyerukan diakhirinya bunuh diri, menandatangani banding dengan dua intelektual Tibet lainnya.

"Tibet harus menghargai kehidupan dan hidup dengan ketahanan. Terlepas dari besarnya penindasan, hidup kita adalah penting, dan kita harus menghargainya," kata Maret 8 banding. Setidaknya empat orang Tibet telah mengatur diri mereka terbakar sejak itu.

G+

Komentar Anda

 
Indoking (Kumpulan Berbagai Macam Informasi) © Copyright 2015 - Designed by Muhammad Iqbal
Back to top
Selamat Datang di www.indoking.blogspot.co.id (Download Mp3, Software, Games, Film, ebook, Chord Gitar, Tips and Trick, Operator Sekolah, Android, dll). Terima Kasih Atas Kunjungannya, Jangan lupa Komentarnya, Dan Berkunjunglah Kembali Untuk Mendapatkan Informasi Terbaru 2016.